la justa

Kant-ame la justa

Kant el viejo filósofo de Köenisberg se interesó en cinco verbos que son : poder, saber esperar deber y hacer., a los cuales combinó entre sí además de escribir muchas hojas sobre la razón, la ley, el conocimiento, las costumbres y todo cuanto se refiera al pensamiento hasta constituir un esquema filosófico propio sobre el modo de percibir y organizar el universo.
El poder desde su perspectiva y siguiendo los postulados de Aristóteles es una potencia que se ha de convertir en acto, es decir en un hecho o un dato de la realidad, pero como potencia se considera un antes de ese acto mismo, una especie de pro o pre-formato.
En cuanto al esperar uno espera aquello que sospecha que puede ocurrir dentro de sus potencialidades, es decir de su poder.
Saber es tener conocimiento de algo. Por ejemplo es fácil saber que hoy es martes. No tenemos dudas sobre este asunto y ante la pregunta qué día es hoy: es martes respondemos.
Por ende sabemos que mañana será miércoles y pasado mañana jueves y así sucesivamente repetimos el esquema de una semana de 7 días. Pero supongamos que el señor Domingo Sábato padece una pérdida brusca del conocimiento y se despierta tres años después de su coma afirmando que hoy es el día Viernes de hace tres años atrás y no hay argumento que lo pueda sacar de su equívoco. Para él está muy claro a pesar de las evidencias y los testimonios externos que hoy es el día viernes de tres años antes. Hoy es antes. Tal es la fuerza de convicción irreductible que lo sostiene y empuja que no deja de negar que hoy es en realidad el día miércoles de tres años después. Que hoy es hoy. De este modo considera que el mundo está en un error y afirma estar rodeado de mediocres que no alcanzan a comprender sus motivaciones y teorías sobre el día viernes de 3 años antes. Es así que renuncia a una vida normal y se dedica a recorrer el mundo en busca de seguidores que aprueben sus ideas hasta que suma unos 12 curiosos que consienten y aceptan ese credo de estar viviendo unos mil días antes de la fecha actual conformándose para su beneplácito el grupo de los 12 que viven 3 años antes que el resto de la humanidad. Redefinen la noción del tiempo y empiezan a dar seminarios sobre las horas perdidas, los minutos que pasan, el segundo antes, la semana trágica, el mes calendario y los meses del embarazo, el año bisiesto y el año a secas, el lustro botas, la década infame, el Centenario del Hospital, la paradoja del milenio del 2 mil, etc. Afirman que el tiempo es una convicción colectiva de la gente sometida a la influencia de la ciencia que afirma a rajatablas que un día es precisamente ese día y no otro. Este día dice el grupo en su credo no es este día sino otro. Hoy es otro día como un ayer o quizá un pasado mañana o un mes después y así sucesiva e interminablemente cada uno puede creer lo que mejor le parezca, aunque para convivir en sociedad lo más conveniente es saber que hoy no es mañana.
Para adentro este grupo piensa que el tiempo no es más que una intensidad interior que no necesita ser ordenada por los marcadores externos de las semanas o los meses.
Este es el conocimiento compartido de un grupo que marcha a contracorriente.
Dentro de los límites de estas firmes creencias no es posible esperar ni saber que el martes sea el martes de tres años después, y ante este hecho irrefutable nada se puede hacer salvo que alguien decida fusilarlos o enclaustrarlos de por vida seguirán rompiendo las pelotas por todos los confines del globo terráqueo con la sencilla aspiración de ser ellos mismos y quizá obtener un poco de fama extraviada.